diskursuse termin või tekiks diskursuse jaoks anakronism. Muidugi võib alati loota, et tõlke lugejal meenub Peeter Sauteri artikkel ,,Kõhuvalu", mille järgi ehk ka sõna ,,sünnitamine" ei kaotaks oma negatiivset konnotatsiooni täiel määral. 5 Kuid analüüsida Lori Chamberlaini artiklis kasutatud terminit Other selgub, et termini sisu peitub esmalt ebaolulises suures algustähes. Nimelt, ,,Postkoloniaalteaduse võtmesõnad" (Post-Colonial Studies The Key Concepts) eristab termineid Other ja other. Other väikese algustähega viitab teisele (other), kes sarnaneb iseendale. Termin other muutub oluliseks, kui tahetakse defineerida subjekti identiteeti (identity of the subject). Postkoloniaalses teoorias viitab see koloniseeritud teisele, kelle on tähtsusetuks muutnud imperaatorlik diskursus. Teisi (others) identifitseeritakse kui
Nüüd, kus ta teab, mis tähendab valu ja 10 hirm, peab ta aitama valu ja hirmu vastu võidelda, niipalju kui see inimese võimsuses on, ja teistele lunastust otsima, nagu temale lunastus tuli. See kellele elus midagi head osaks saab, peab tundma end kutsutud olevat, oma elust midgai ohverdama, et leevendada teiste kannatusi. Teadmiste ja oskuste progress viib inimkonna üksnes ebaolulises sfääris edasi. Oluline on, et me saaksime paremateks ja sügavamateks inimesteks. Tegudes ja kannatustes peame toetama neid jõude inimestes, mis püüdlevad rahu, ülemat kui igasugune mõistus. Me oleme õigel tee, kui usaldame oma enda mõtlemisvõimet ning ootame temalt eluks vajalikku tunnetust ja tõdesid. Nii nagu valguskiir koosneb värvilistest kiirtest, nii sisaldab aukartus elu ees kõike, mis armastuse, headuse, kaasakannatamise, kaasarõõmustamise, rahuarmastuse, ja andestust
annaabi.ee 
