Siiski kujunes 18. sajand pärisorjuse täieliku domineerimise ajaks Eesti aladel. Sarnane talupoegade isiklikult pärisorjuslikule sõltuvusele ja teotööle tuginev nn. Gutsherrschafti süsteem kehtis veel mitmes Ida- ja Põhja-Saksa piirkonnas, omandades näiteks Mecklenburgis, kus mõisnikud põllumajanduse intensiivistamise käigus talumaid mõisamaadega liitsid ja talunikke oma kohtadelt ära ajasid, veelgi ebainimlikumaid vorme kui Balti provintsides. Liivimaa maanõuniku Otto Fabian von Roseni deklaratsiooni 1739. aastast, mis postuleeris mõisnike piiramatu omandiõiguse kogu talupoegade vara ja ka isiku suhtes, tuleb käsitada kui aadliseisuse ülimuslikkust väljendavat õiguslikku ideaalmudelit. Pärisorjuse-aja igapäevaelu, mida on Eestis uuritud veelgi vähem kui agraarõigusnorme, kujundasid siiski paljus mõisniku ja talupoja vahelised, tavadele ja traditsioonile rajatud patriarhaalsed suhted
Pärast edutut 1942. aastat suurenes ka sakslaste vastuvõtlikkus sellistele kontaktidele. Nõukogude Liitu huvitas Saksa-Vene 1914. aasta piiri taastamine ja vabad käed Dardanellides, mis oleks võinud olla separaatrahu hinnaks. Siiski jäi Hitler endale kindlaks ja keeldus Nõukogude Liiduga ametlikest kontaktidest, nähes selles võimalikku tüssamist ja Moskva soovi lääneriikidelt rohkem järeleandmisi välja pressida. Neil aastail omandas natslik reziim kogu Euroopas järjest ebainimlikumaid jooni. 20. jaanuaril 1942 toimunud natsijuhtkonna Wannsee konverentsi otsuse kohaselt alustati juutide massilist hävitamist. Hiljem holokaustiks nimetatud genotsiidi läbi hukkus umbes kuus miljonit juuti. Samas käivitas 6 Saksamaa võimsa propagandasõja, näitamaks nii Nõukogude Liidu kui ka lääneliitlaste inimvihkajalikkust. Lääneriikide puhul andsid selleks alust järjest sagenevad ja võimsamaks muutuvad õhulöögid, mis