sümboliks lugeda võiks? Kust draakonid just täpselt pärinevad, ei ole teada, kuid teatud õpetlaste arvates tulevad need erinevate vana Hiina hõimude tootemist. Arvatakse, et draakon on stiliseeritud ja kombineeritud erivevate loomade kehadest nagu näiteks sisalik, madu ja/või krokodill. Krokodillil on aga võime tunda muutusi õhurõhus, eriti hästi pidid nad tajuma vihma tulekut. Selline ,,võim" on kujutatud ka draakonitele. Seega pidavat draakonid suutma kontrollida vihma ja vett (jõgesid, järvesid, koski jne) ja draakonitele ohverdati, kui vajati suurte põudude ajal vihma. Draakonit peatakse Hiinas sümboliks ja see peaks sümboliseerima võimu, tugevust ja head õnne, erinevalt Euroopast, kus peetakse draakonit tihtipeale agreessivseks ja sõjakaks. Draakoneid on kujutatud nii Hiina, Jaapani kui ka India kunstides juba iidsetest aegadest ning väliseid mõjutusi teadaolevalt sellel ei ole
arhitektuurist. Jacques Rosenbaumi ehitistele on iseloomulik rohkesti liigendatud fassaad, dekoratiivsus ja uusbaroksete sugemetega skulptuurne dekoor. Arhitekt Jacques Rosenbaumi 20. sajandi alguses projekteeritud majad on Tallinna pilkupüüdvamate hulgas: Draakoni galerii Pikk 18, Pikk 23/25 uudishimuliku mehe skulptuuriga katusel, pangahooneks ehitatud paekivifassaadiga Harju 9, tõsiste lõvidega üürimaja Roosikrantsi 15 jt. Lisaks draakonitele, egiptlannadele ja lõvidele võib Rosenbaumi projekteeritud fassaadidelt leida rohkelt ornamentikat ja ootamatuid detaile, mis hilisema arhitektuuri kainuse ja ratsionaalsuse taustal ikka ja jälle paeluvad, tõstes juugendi kui tehnitsistlikku sajandisse astunud maailma viimase romantilise stiili tähendusrikkana esile. Juugendstiili levides ilmusid Rosenbaumi loomingusse ka põhjamaise rahvusromantismi mõjud, Seewaldi villalikes haiglahoonetes ning elamutes aga avaldus saksa rahvuslik
Nad ostsid end 2000 grivani eest vabaks. 1100a Väikesed linnused jäetakse maha ja hakatakse ehitama tugevamaid linnused. Edu maaviljeluses minnakse üle kolmevälja süsteemile(hakati kasvatama talvirukist). 1830 aastatel kahati eestis kasvatama kartulit. 1070a Bremeni Adama kroonikas kirjeldadakse läänemere maid ja rahvaid ja seal on üks maa, mida on nim Aestland, mainitakse saart, mille elanikud olevat kummardanud draakoneid, kes on ohverdanud draakonitele elus inimesi ja linde. Preemeni peapiiskopp Adebertl Hiltinus oli määranud läänemere rahvaste piiskopiks munk Hiltinuse(piiskopina Johannes. Ristiusu missioon võis eestisse jõuda ka vene aladelt 10 saj, seoses Kiievi ristuusutamisega 1143a Saksa ida kolonisatsioon jõuab läänemere idarannikule lääne slaavlaste kohale rajatakse Lüüberti linn. 1154a araabia geograaf Abu Abd Allah koostas Sitsiilia kuninga Roger tellimisel
annaabi.ee 
