võimalused.Sotsiaalse õppimise teooriad täiendavad behavioristlikku käsitlust seeläbi,et püüavad teada saada,mis enne õigusvastast käitumist inimese peas toimub.Sotsiaalse õppimise teooriad annavad klassikaliste behavioristide(Skinner)konstruktsioonidele inimlikuma mõõte.Need rõhutavad mitte keskkonna kui sellise määravat tähtsust,vaid seavad esiplaanile just sotsiaalse keskkonna ja selle mõjud. Ronald Akersi diferenseeritud seose ja kinnituse teooriasse on püütutd integreerida Skinneri behaviorism,Bandura sotsiaalne õppimine ja Edwin Sutherlandi diferenseeritud seose teooria(inimene õpib "intiimsetes" gruppides"definitsioone" ehk arvamusi,hinnanguid,mis kas soodustavad või mõistavad hukka õigusvastase käitumise).Õigusvastane käitumine kujuneb välja väikeses ringis "oluliste teiste" kinnistuste mõjul.Seal määratakse millist käitumist hakkab inimene pidama õigeks ja millist valeks.
Kirjalikest tekstides ei ilme kuningate kui absoluutlikku valitsejat , ei ole ka tõendeid et neid oleks jumalikustatud,Uri kuninga hauad isoleeritud, kui vaadata seda sumeri varaste linnriikide leiumaterjali üldiselt siis rikkad hauapanuseid vähe. Suhteliselt võrdse hauamaterjali taga paistavad need Uri oma lausa kohatud et neid on nii rikkalikult seal. Ühiskonnas mängisid ka jõukamate majapidamiste peremehed olulist rolli, suurperelaadsed sugulusgrupid ja maavaldajad, varanduslikult diferenseeritud, rentsisid maid välja ja neil oli sõltasi. Mitmetes linnriikides jõukamate perede peqad moodustasid kodanikkonna.Selle osutab et linnnriikides olid rahva otsustuskogud unken- ehk rahvaring või koosolek, aga me ei tea kes seal osales ja kui palju ja mis eesmärgil.Ja milline oli tema vahekord kuningaga. Unken – seisukoht et selle raames võis olla kaks ringi võis olla vanemate nõukogu ehk aristokraatlik ja teine rahva oma ehk demokraatlik. Gilgameš 21 saj eKr
annaabi.ee 
