Ta pidas ühiskonna aluseks eraomandit koos vajalike abinõudega ebavõrdsuse vastu. Oluline oli ka kasvatuse ja koolihariduse reformimine, need pidid olema looduslähedased. Valgustuse levimisel haritlaste seas oli eriline tähendus väljaandel "Entsüklopeedia ehk teaduste, kunstide ja käsitööde seletav sõnaraamat", mille autoriks oli filosoof Denis Dierot. Esimene köide ilmus 1751. aastal. Võitluses kiriku vastu aga kaks köidet hävitati ja selle lugejad saadeti vangi. Dietor jätkas tegevust salaja ning viis selle 28. köitest koosneva teose lõpule. Teose põhimõte oli, et teaduse ja ühiskonna mõisteid käsitleti süstemaatiliselt, uue ideoloogia seisukohalt.Väljaanne koondas erinevaid inimesi, kes ilma "Entsüklopeediata" vaevalt oleksid kokku saanud. Saksamaa Saksa valgustuse eripära võrreldes Prantsusmaaga ilmnes eelkõige asjaolus, et saksa mõtlejatele ei olnud omane selline vaenulikkus kiriku vastu ja usu eitamine nagu paljudel prantslastel
"Entsüklopeedia ehk teaduste, kunstide ja käsitööde seletav sõnaraamat".Tema alusepanija ja väljaandja oli filosoof Denis Dierot, kelle eestvedamisel ilmuski esimene köide 1751. aastal. Väljaande vastu asusid katoliku kirik ja ametivõimud, selle kaks 5 esimest köidet hävitati. "Entsüklopeedia" keelati ning selle trükkimise jalevitamise eest määrati vanglakaristus. Dietor jätkas tegevust salaja ning viis selle 28. köitest koosneva teose 1772. aastal lõpule. Väljaande tähtsus seisnes eelkõige selles, et teaduse ja ühiskonna mõisteid käsitleti süstemaatiliselt, uue ideoloogia seisukohalt. Vana feodaal- absolutistliku korra poliitilistele, õiguslikele ja religioossetele mõistetele anti hävitav hinnang.Väljaanne koondas oma aja eesrindlike, kuid samas siiski erinevaid inimesi, kes ilma "Entsüklopeediata" vaevalt oleksid kokku saanud. Saksamaa
annaabi.ee 
