Füüsilised ja hingelised kannatused, võitlus, võit ja surm. Skulptuurid igas vanuses ja seisundis inimestest: purjus saatür, vana naine, poiss võtmas okast jalast välja (spinario), barbar, läbipekstud poksija, vana kalur. Reljeefis kalduvus esitada figuure ja sündmusi, maastiku ja arhitektooniliste tagaplaanidega. · Reljeef talupoja ja härja kujutisega. Potreekunst oli heal järjel. Valitsejate peade kõrval ka õpetlased ja luuletajad. Kuju oraator Demosthenesest (280 eKr) Polyeulctos. Melanhoolne sissepoole vaatav konstntreeritus. Peegeldab kasvavat huvi psühholoogia kujutamise vastu nägu peeti vaimu peegliks Esines ka paraaditsevat temaatikat, mida harrastati eriti just õukondades, kus see teenis valitsejate toredusarmastust Mitu erinevat koolkonda. Aleksandria koolkond · "Niiluse allegooria" Atleeltlik mees toetub sfinksile. 16
mida Martin oli talle pajatanud peale tundide. Martin läheb peale pettumist sööma ja viina jooma mis teda uniseks teeb ning pärast meeleolu muusikat kuulama. Siis suunab tee koju mõistes, et ta tegelikult vihkab seal olemist ju ja ta kavatseb kohe magama minna mida ta teebki kui just see kuradima kapsauss seina peal teda ei häiriks ja voodis välja tooks. "Kõik on eeslivarjuse mäng, eesli varjus, leidis ta nördinult , tülpinult, meenutas lugu Anteena oratoori Demosthenesest" - kometeeris Martin lõbumuusika tuunil tantsivaid inimesi vaadates. PEATÜKK KAKSTEIST Martin on omadega täitsa segi, tarbib nähtavalt narkootigume ja mõtleb palvetama minna, sest paberite järgi on ta kristlane kuid siis tuletab endale meelde, et ta ju ikkagi vihkab selliseid inimesi kes vaid kriisis lähevad Jumala poole pöörduma. Laksu all näeb ta igasuguseid hallutsioone ja nagu näiteks Isebeli kes toas ringi sahkeldab ja
annaabi.ee 
