5.3.1. Zoroastrism.............................................................................................82 5.3.2. Zurvanism...............................................................................................85 5.4. Jung ja gnostitsism......................................................................................86 5.5. Jung ja Luther.............................................................................................89 5.6. Algkoguduse nägemus heast ja kurjast Bultmanni järgi.................................94 5.7. Rudolf Otto mõju........................................................................................96 5.8. Lõppjäreldused...........................................................................................98 Kokkuvõte........................................................................................................100 Summary........................................................................................................
Sp ka selline nimi sellel koolkonnal Nt vorm "mina olen" ütlused (Jeesus ütleb seda tihti, see eraldi grupp tema ütlustes, mida nad eristavad), käsud, tähendamissõnad Nende arvates kasutati erinevaid vorme erinevatel kaalutlustel Vormilooline koolkond ei taasta jeesuse õpetuse algkuju, aga näitab et kogudused muutsid jeesuse õpetuse sõnastuse, et seda kohandada erinevatele oludele Jõudsid järeldusele, et evangeeliumite jeesus pole ajalooline jeesus, vaid usu ja kultuse kristus Bultmanni raamat "Jeesus", kus selgitab inimeste suhte ajaloo ja loodusega erinevust, Tema arvates ei tohiks Jeesuse õpetust võtta üldise lauseteõpetuse süsteemina, vaid meile esitatud küsimusena, kuidas tahame mõista oma eksistentsi Teame jeesuse elust vähe, kuid meil piisavalt teadmisi tema õpetustest ning need on rekonstrueeritavad. Ütleb, et kirjeldas raamatus ajaloolist jeesust aga mitte nii nagu historism
annaabi.ee 
