teguviisi hinnatakse barbaarseks ja lubamatuks isegi kõige rängemate ja õõvastavamate kuritegude karistusena. Samas aga teiselt poolt hakkas tõstma pead terrorism, mis kogu arenenud maailma väärtushinnangute jaoks oli võõras, arusaamatu ja täiesti vastuvõetamatu. Õigust mõistavad inimesed lähtudes enda tõekspidamistest ja meelsusest teiste inimeste üle ilma kohut pidamata. Tehes seda brutaalsel ja barbaarsel moel. See mõttekäik näitab, et barbaarsuse olemusel võib olla kultuuriline ja miks mitte ka usust tulenev taustsüsteem, mis tingib selliste nähtuste tekke, mida peame endale omases kultuuriruumis barbaarseteks. Eelmine sajand on toonud inimkonnale kaasa palju head. Tsiviliseeritud ühiskonnas on toimunud suured põhimõttelised muutused. 20. sajandil hakati tõsiselt pühenduma loodushoiule, keskkonnale, kus me elame ja mille tuleviku suhtes me kanname vastutust
1. Tegelase koht üldises tegelastesüsteemis Napoleon peategelane; siga, kes võimu farmis enda koondas. 2. Tegelase iseloomustus Peale ülestõusu oli Napoleon Lumepalli kõrval teine, kes predenteeris juhi kohale. Napoleon oli alati napisõnaline ja kindel. Võimuvõitluses liidri positsiooni pärast treenis enda kasutusse 9 koera, kellega oma üle oleku kindlustas. Tema tõelist palet tõelise julmuri, kes millegi ees tagasi ei kohku, näeme brutaalsel tapmisel, mis aset leiab. Ta laseb tappa neli siga, kes otsuste peale, et iga pühapäevased miitingud ja arutlused ära jäetakse protesteerisid. Hukatakse veel kanu ja hani, kes sarnaselt sigadele kõik süüks pandu ja omaks võtavad. Napoleon on kohutavalt ahne, see ilmneb iga kord, kui sead mõnda animalismi põhimõtet rikuvad. Alustades sellest, et algselt olid kõik loomad võrdsed, aga sead võtsid ,,loomuliku" käiguna juhtimise üle, sest on nemad ju intelligentsemad