liigid: karma, bhakti radza, mantra 10. Hinduismi jumalad - Isvara(peajumal, kujuteldamatu) ; Brahma(looja); Visnu(säilitaja); Siva(hävitaja) 11. Loomujooned Indias: 1)radzas-erutatus, ärevus ; 2)tamas-uimasus, tuimus; 3)satva- tasakaal, harmoonia Kastid indias: brahman(preester); ksatria(võitleja); vaisja(käsitööline, kaupmees); suudra(mustatööline) 12. Armastuse kolmnurk Vivekananda põhjal - Armastus ei tingi, võistle ega tunne hirmu. 13. Bhakta suhtumine jumalasse - "Annan sulle kõik mis mul on ega taha vastu midagi" 14. Bhagavadgita (isanda laul) - osa Inida suureeposest Mahabharata (Suur India) 15. Uusaja India filosoofe - Ramakrisna, Vivekananda, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore 16. Sufismi olemus ja selle esindajad - tekkis 7.saj. Mesopotaamias. Kujutab ekstaatilist ja praktikalist praktikat ja vabamõtlejalikku filosoofiat. Junus Emre "Lõpp ja algus"; Ibn Tufail Elav ärganu poeg"; Abu Ali Ibn (Ibn Tufaili õpetaja).
karastunud. Nõrgad inimesed murenevad tükkideks niipea, kui meele ja keha salapärased jõud on mingit liiki joogat harjutades vähegi ärganud. Ka füüsiline seisund peab hea olema. Kui eriti nõrgad inimesed püüavad järgida mis tahes jooga vormi, tekitavad nad endale tõenäoliselt parandamatuid haigusi või kaotavad mõistuse. Oma keha tahtlik nõrgestamine ei ole tõesti vaimse valgustumise saavutamise vahend. tmt ei saavuta ka vaimselt nõrgad. Inimene, kes tahab olla bhakta, peab olema rõõmus. Vivekananda sõnade kohaselt valitseb läänemaailmas mõtteviis, et religioosne inimene peaks võimalikult vähe naeratama. Tume pilv peab katma ta nägu. Nägu peab olema nukker ja huuled ripakil. Tema arvates peaksid aga kurvameelsed, närbunud kehaga inimesed minema arsti juurde, sest joogid ei ole nad kindlasti mitte. Rõõmsameelsus on kestev. Meelelt tugev inimene murrab endale teed läbi tuhandete raskuste. Ja kõige raskem ülesanne murda end välja myst,
Bhaktas perceive His sat-ci-ananda aspects and have complete realization of Absolute Truth. Level of realization Aspect of Absolute Truth that is Seeker realized BRAHMAN SAT Jnani PARAMATMA SAT-CIT Yogi BHAGAVAN SAT-CIT-ANANDA Bhakta There is no difference btw Brahman, Paramatma, Bhagavan from the point of view of Absolute Truth, all are Absolute Truth. Yet from the perceivers' perspective they are perceived at different levels of completeness. Material world is complete Theist and atheists have arguing theists say there is so much right it the world, look how the clouds are forming and rain is distributed. Atheists say there is so much wrong in this world rain is falling also to the oceans where is already so
annaabi.ee 
