Sel puhul kirjutas Tartu ajaleht "Postimees": "Ülemal nimetatud M. Saar on tänavu teist aastat Peterburi konservatooriumis õppimas. Kuna ta mullu hea eksami tõttu ja kunstnik A. Kapi avitusel poole koolirahaga konservatooriumisse vastu võeti, on ta tänavu koolirahast, mis 200 rubla suur, täiesti vabastatud. Siiski on noormehel edasi õppimisega veel raskusi küllalt, sest tal omast käest vaese lapsena mingit tuge ei ole, ainult omaste lahkus ja muusikasõprade heldus on siiamaani teda avitanud. Tohime loota, et lahkeid avitajaid veelgi leiduks..." Vahel oli Saar kaastegev ka Peterburi eesti seltside peoõhtuil. Tulu neist esinemistest ei olnud kuigi suur. Juhuslik oli ka tundide andmisest saadud sissetulek. Saarel tuli tihti koos P. Südaga, kellega ta ühes toas elas, pidada "paastumisperioode". Kord käisid toakaaslased 10 terve talve ühe mütsiga- Süda müts, mis oli hinnalisem, müüdi ära. Tihti käisid nad otsekui
Jeesus juua. Talle anti sapiga segatud äädikat. Hukkamispaigas rammiti ristitulp maasse ja Jeesus naelutati risti põikpuule. Kiiruga saadeti veel kaks kurjategijat hukkamisele. Need löödi risti Jeesusest paremal ja vasakul. Jeesuse ristile kinnitati tema surmamise põhjendus - märk INRI. Sellal, kui Jeesus piinles ristil, käitusid inimesed risti all väga erinevalt. Mõned pakkusid talle uimasteid, paljud pilkasid sõnadega: "Kui sa oled Jumala poeg, siis astu ristilt maha! Teisi on ta avitanud, iseennast ei suuda nüüd aidata!" Hukkamiskomando soldatid aga heitsid ükskõikselt liisku Kristuse viimaste asjade peale. Ka koos Jeesusega ristilöödud kurjategijad pöördusid tema poole: üks mõnitas, teine palus võtta ta vastu oma riiki. Johannese evangeeliumi järgi seisis risti all veel rühm inimesi: kolm Maarjat (Jeesuse ema, ema õde Maarja, Maarja Magdaleena) ning jünger Johannes. Veel ristil mõtles Jeesus oma emale ja andis ta Johannese hooleks
annaabi.ee 
