v¨ahendatud. Uuskiri kinbun Orjakirjaga , , (scribes' style) sarnast kirja on leitud juba S~odivate Riikide rahadelt [ 84, lk.309], mis toetab vanakirjaga paralleelse tekke h¨upoteesi. 181 Shirakawa [ 94, lk.899900] seletab m¨arki kui kurjategijast orjade t¨atoveeringut, kirjakuju esimesed n¨aited on leitud juba 4.saj. e.m.a. K¨asitlus orjakirjast kui Qin ajal alamklassi tarvis lihtsustatud m¨arkidest, ei vasta ilmselt t~oele. L¨ahtudes Shirakawa seletusest, olen, erinevalt inglise keelsest `kirjutaja stiil' terminist, kasutanud eestikeelse vastena orjakirja. Orjakirja peetakse p¨o¨ordepunktiks vanakirja muutumisel t¨anap¨aevaseks [ 84, lk.307]. Orjakirja hiilgeaeg oli k¨ ull hiline Han, aga kirjakuju leiab dekoratiivkirjana rohket kasutust veel t¨anap¨ aevalgi. Orjakirja
〔説文〕nimetab kaheksat eri nimega tuult 八風, mis putukad ちゅう 蟲 kaheksa p¨aevaga h¨avitavad. Luu- ja pronkskirja 卜文・金文 m¨argikujudes putu- ka 虫 kujutist ei ole. 卜辞 kasutas nelja ilmakaare vaime 方神, kelle tahet edastasid ふうじん tuulevaimud 風神 linnu jumaluste 神鳥 kujul. Ilmselt m˜oeldi, et tuul tekib linnu- jumaluste tiivat˜ommetest. 〔説文〕ajastul, oli tuule selline m¨utoloogiline k¨asitlus juba unustatud. Qin 秦 paiku arvati tuule tekitajaks taevast lohekujulist jumalat, うん こう luukiri 卜文 n¨aitab, et pilved 雲 ja vikerkaar 虹 on samuti seotud lohejumalaga. 風 on t¨ahendusi kahek¨umne ringis. 60 音符 源