tantsima, teda püüti peatada aga kingas tantsisid edasi kuni timuka majani, kus tüdruk palus timukal jalad maha lõigata. · Punaste kingade hingetõde seisneb selles et naise elumõtet võidakse kõveraks kangutada, kuigi naine ise püüab õiget joont hoida. Muinasjuut pöörab tähelepanu meie lõksudele mida näljase ürghinge ajel kergemeelselt manustame. Kui naine on näljas, on ta nõus ükskõik millise aseainega. Hingenälg sunnib naist haarama selle järele mis hävitab ta enesekontrolli ja paneb pööraselt vihtuma tantsu, mis varem või hiljem viib timukani. · Omavalmistatud punaste kingade kaotamine on naise elukavatsuste ja kirgliku elujõu kaotamise võrdkuju,oma elutegevuses muututakse liiga taltsaks. · Hoia kõrv kikkis,võta õppust ja mine edasi-see on jutu iva. · Kuldne tõld-edasiviimisvahend mis viib ühe idee juurest teise juurde. Kõigepealt kuld
veel, et teadmisi poleks. Pragmatism: Pole vahet, kas õige või vale, aga peaasi, et teadmised oleksid rakendatavad. Teadmised on edukad instrumendid tehnoloogia ja erinevate ennustuste jaoks, kuid selleks nad ka jäävad. Instrumentide kohta ei saa rakendada kinnitavuse küsimust. Pragamatismi vaade on loomu poolest üsna pessimistlik loomu poolest – tõde asendatakse instrumentidega, instrumentaalse eduga, eitab teoreetilst tõde, asendades selle kasulikkusega kui aseainega. Nõustumine optimistidega – teadus on edukas, nõustumine pessimistidega, et pole olemas instrumentidest kõrgemal olevaid tõsikindlaid teadmisi. Optimistid ja pessimistid vaidlesid just puhaste teadmiste võimalikkuse üle, kumbki pool ei kaheldnud instrumentide edukuses. Popper ei nõusu pragmatistidega, et teooriad on vaid instrumendid, sest nende eesmärk on jõuda tõeni, mitte olla lihtsalt kasulikud. Popper usub, et
annaabi.ee 
