piirkonnas. Ning suurkorporatsioonid seovad ruumi pelgalt magistralide ääremail jätmata tühimiku kvartalite sisemustesse. Niisiis laiubki Lasnamäel palju avaliku ruumi, mis seisab erilise kasutuseta, kuna puudub konkreetne funktsioon sellele. See omakorda on aga eeldumuseks erinevate pahede tekkeks. Kindlasti ei saa siin süüdistada ainult linnaplaneeringust tulenevaid puudujääke, vaid ka sotsiaalseid asbekte. Lasnamäel elab väga palju erinevatest kultuuridest pärit inimesi. Samuti on keskmine elatustase väiksem võrreldes, teiste elamupiirkondadega. Tegureid mis koos soodustavad kurjategevust ja mahajäetavust on palju. Samas on üheks fundamentaalsemaks on siinkohal just avaliku ruumi kasutamine ja ilmestamine. Sarnase hulljulge plaanina nagu seda oli Plan Voison näib olema ka Õismäele planeeritav kõrghoonete kompleks, millest kõrgemad võistlevad oma korruselisusega juba
Ideede maailm on hüveline täiuslik maailm on olemas, see on igavene, objektiivne, tõeliselt olev. Hüvesuse idee võimaldab maailmal olemas olla. Samal ajal nähtumuste maailm on ebatäiuslik ja rikutud, paheline, ajaline ja näiv maailm. Ideede maailmaga on seotud ka tema päikese (hüvesuse idee, mis oma "valgusega" teeb meile nähtavaks kõik muu), koopa (inimese tee nähtumuste juurest olemuse juurde ja tagasi) ja joone (selgitatakse tunnetustegevuse eri asbekte) võrdpildid. 2.Käsitlus hingest ja voorusest: Vooruse teadmisest tuleneb ka vooruslik käitumine vooruslikkus. Platon leiab, et inimhing jaotub kolme ossa, seda selgitab meile Kaariku võrdpilt: On kaarik, mille ees on 2 hobust. Üks hobune on paremat tõugu ja kuulab juhti, teine on metsapoolne, kaldub rajast kõrvale. Juht peab hoidma kaarikut siis teel. Kaariku võrdpildis on juhiks hing, mis siis ongi jaotatud kolme ossa mõistuslik osa