teibasse ajamisel paha vaimu minema ajamine. M¨argid `ihalda- ma, soovima' ; `vastu tulema' ja `teadiskiri' kuuluvad k~oik sa- masse gruppi. Yin ajastu kolpa- 53 dele kraabitud luukirja osa m¨arke on olnud kaetud punase v¨arviga. M¨arkidest v~oib j¨areldada, et van- gistatud v~o~orh~oimu pealike kolbad hoiti maagiliste kaitsevahenditena alles. V¨ahearenenud u ¨hiskondadest on kaasajalgi leitud suurte peali- ke v~oi tugevate vangide pealuude s¨ailitamise ja ehetena kasutamise kombeid. Kolba kasutamine joo- gin~ouna v~oi potina on sama ta- va ilustatult. on kolba valgest
り, 交文. 文 ise pole kiri, vaid kirjaga inimese kujutis, mis erinevalt ‘suur inimene’ だい 大 m¨argist on rinnaosast laiendatud. Luu- ja pronkskiri n¨aitavad rinnal risti × ja せんじん 心 kujulisi m¨arke. 文 kasutati eess˜onana vanemate 先人 kohta. Matustel tehti pu- きょう かいしん nase v¨arviga lahkunu p¨uhitsemiseks tema rinnale 胸 maaling 絵身, sama kommet そう せき じ さん げん j¨algiti ka abiellumisel 爽・ ・爾, s¨unnitamisel 産 ning raugaikka j˜oudmisel 彦. T¨atoveerimine on seotud p¨uhendusrituaalidega, olles osalejat puhastava ja kaitsva きょうれい きょう toimega
annaabi.ee 
