saavutada. Arete`d on seega defineeritavad hüvest lähtuvalt. Seetõttu ongi just nimelt see küsimus – mis on inimese jaoks hüve – inimelu jaoks kõige olulisem küsimus. Sokratese epistemoloogia paistab küll väitvat, et inimestel pole võimalik saavutada teadmist selle kohta, mis on hüve – selline teadmine olevat pigem jumalate päralt. Ometigi on inimestel võimalik ja eetiliselt kohustuslik seda teadmist püüelda. Sokrates ütleb “Apoloogias”: “… inimesele on ülimaks hüveks iga päev arutleda vooruse ja kõige muu üle, millest olete kuulnud mind kõnelemas ja milles ma ennast ja teisi olen kontrollinud – ent ilma säärase sügavama enesekontrollita ei ole elu üldse inimväärne.” (38 a) 5 Andrus Tool/Sissejuhatus filosoofia ajalukku/FLFI.01.053. Sokratese “Mis on X?”-küsimuse tähendus tema eetika-alastes aruteludes ei ammendu aga püüdega teada X-i
on vajalikud selleks, et hüve saavutada. Arete`d on seega defineeritavad hüvest lähtuvalt. Seetõttu ongi just nimelt küsimus mis on inimese jaoks hüve inimelu jaoks kõige olulisem küsimus. Sokraatiline epistemoloogia paistab väitvat, et lõpuleviidud teadmine selle kohta, mis on hüve, pole inimesele saavutatav selline teadmine on pigem jumalate päralt. Ometigi on inimesel võimalik ja eetiliselt kohustuslik seda teadmist püüelda. Sokrates ütleb "Apoloogias": "...inimesele on ülimaks hüveks iga päev arutleda vooruse ja kõige muu üle, millest olete kuulnud mind kõnelemas ja milles ma ennast ja teisi olen kontrollinud ent ilma säärase sügavama enesekontrollita ei ole elu üldse inimväärne ..." (38 A). Munades sisalduvast trüptofaanist moodustuv serotoniin ehk õnnehormoon soodustab erksust ning aitab kohaneda eluraskustega. Munast suurema serotoniinisisaldusega on ainult juust, lisab Teesalu.