Прибалтийской окраины (1885–1894 гг.). Том ИИИ. Санкт-Петербург 1910, lk I-LIX. 59 Artiklis on eraldi välja toodud nimekiri pühadest esemetest: armulauakarikas, diskos (jalaga armulauataldrik), pühade andide kapp, лжи (tõlge puudub), koopiad, ristid, evangeeliumid, Jumala kuju, pühad säilmed, kaunistused ristidel, kujudel või säilmetel, antimins (Kristuse haudapanemise kujutisega pühitsetud rätik), katted anumatelt, altari- või ohvrilaualt. 60 NS art 152 sätestas: süütegude kattuvuse korral määrab kohus iga süüteo eest eraldi karistuse ning mõistab määratud karis- tustest rangeima. 61 M. Pung. Sunnitööst. – Õigus 1912/3, lk 37–38. 62 NS art 17 jaotas karistused astmeteks: I aste – kõikide seisulike õiguste kaotus ja surmanuhtlus; II aste – kõikide seisulike õiguste kaotus ja sunnitöö; III aste – kõikide seisuslike õiguste kaotus ja asumisele saatmine.
vanem vend 121 pikk 121 p~ohjasuund 107 Tabel 1.2: T¨anap¨aevaste ja luukirja m¨argikujude v~ordlus. Luukirjas sarnased m¨argid on kaotanud oma algse sarnasuse. Pronkskiri kinmon Pronkskiri ka 19 , , on Yin ja Zhou ajastute pronks anumatelt ja esemetelt leitud kiri. Pronkskiri eksisteeris paralleelselt luukirjaga . T¨ahed kanti n~oudele kahte viisi, kas otse l¨abi valu () v~oi siis hiljem pinnale graveerides . Oma kuju poolest meenutavad pronkskirja anumad L´ongsh¯an kultuu-