Seda on väga raske vaatlemisel containida. Uurijad tihti ei pääsegi sellistele emotsioonidele ligi (privaatsuse küsimus). Fiktiivne lugu seda aga võimaldab. Sellised tunded eksisteerivad ju ikka ka põlisrahvaste seas. Kõik eelnevad filmid on üles võetud 35mm kaameraga. Puuduseks see, et aparaat on suur, filmirullid on suured ja väga kallis tehnoloogia muidugi. Keeruline on kaugetesse paikadesse sellist asja transportida. Uueks võimaluseks olid 16mm kaamerad , mis oli alteratiiviks (odavam, kergem, väiksem), mõeldud rännumeestele, amatööridele ja reisikogemuste filmimiseks. Filmitegemine muutus lihtsamaks. Kultuur ja isiksus Toimusid muutused antropoloogias, ameerikas arenes 20ndatest alates suund, mis ühelt poolt rõhutas kultuurirelativismi (inimene on sündides puhas leht ja kasvades mingis konkreetses ühiskonnas omandab ühiskonnale omased
Vaatlusotsustused on sõnastatud mingile teooriale toetuvas keeles (119). Otsustused on seega sama täpsed ja informatiivsed kui neid raamiva teooria keel. Väide, et mingis teoorias esinevate mõistete tähendus sõltub antud teooria struktuurist ning et mõistete tähenduse täpsus sõltub teooria täpsusest ja sidususe määrast, muutub usutavamaks, kui oskame märgata piiranguid mõne alternatiivse teaduskäsituse puhul, kus võidakse loota, et mõiste omandab tähenduse. Üheks alteratiiviks on vaatekoht, et mõisted saavad tähenduse definitsiooni kaudu (119). Mõisteid saab defineerida ainult teiste mõistete abil, mille tähendused on juba olemas (119). Teine alternatiiv on oletus, et mõistete tähenduse määravad kindlaks vaatlused – ostensiivse definitsiooni teel. Mõisted saavad oma tähenduse kasvõi osaliselt rollist, mida nad teoorias etendavad – seda näitavad mõned näited lk 120-121. On kaks põhjust, miks peab teooriaid vaatlema, kui teatud laasi korrastatud
annaabi.ee 
