Esineb hulgaliselt Kivirähki humoristlikule stiilile viitavaid näiteid: karud himustavad naisi ja vastupidi, Ints osutub emaseks rästikuks, inimahvid Pirre ja Rääk kasvatavad täisid, Leemet lõikab külavanem Johannesel tagumiku küljest ära , hullumeelne vanaisa lendab inimluudest tiibadega ja meisterdab kolpadest karikaid jne. Kõik taolised koomilised elemendid mõjuvad igal juhul väga usutavalt ning sobituvad kenasti autori loodud alternatiivsesse mütoloogilis-ajaloolisessse maailma. Nii võikski eelneva põhjal raamatut ,,Mees, kes teadis ussisõnu" mõnes mõttes vaadelda kui müüti eestlaste muistse kultuuri hävinemisest. 25) Kolm maailma teoses ,,Mees, kes teadis ussisõnu". Kaks maailma: Inimesed, kes kolivad külla ja võtavad omaks uued kombed - Külas elavad inimesed on omaks võtnud raudmeeste kombed ning unustanud muistsed tavad. Lisaks ussisõnade unustamisele (,,Madu ei saa olla ristiinimese sõber..
Esineb hulgaliselt Kivirähki humoristlikule stiilile viitavaid näiteid: karud himustavad naisi ja vastupidi, Ints osutub emaseks rästikuks, inimahvid Pirre ja Rääk kasvatavad täisid, Leemet lõikab külavanem Johannesel tagumiku küljest ära , hullumeelne vanaisa lendab inimluudest tiibadega ja meisterdab kolpadest karikaid jne. Kõik taolised koomilised elemendid mõjuvad igal juhul väga usutavalt ning sobituvad kenasti autori loodud alternatiivsesse mütoloogilis-ajaloolisessse maailma. Nii võikski eelneva põhjal raamatut ,,Mees, kes teadis ussisõnu" mõnes mõttes vaadelda kui müüti eestlaste muistse kultuuri hävinemisest. 26. Kolm maailma teoses ,,Mees, kes teadis ussisõnu". Kolm maailma: · Inimesed, kes kolivad külla ja võtavad omaks uued kombed - Külas elavad inimesed on omaks võtnud raudmeeste kombed ning unustanud muistsed tavad
annaabi.ee 
