a. Jäseme kaotanud inimene olevat kurtnud Descartes'ile, et tunneb amputeeritud jalas valu. 3. empirismi kriitika - argumendid meelelise tunnetuse tõesuse poolt ja vastu poolt - kummagi kohta vähemalt 3 (VI meditatsioon) --> mõelge kas need argumendid on veenvad Mis on keha ja hing: Keha : Descarte'i järgi on keha midagi, mida saab jagada osadeks. Sellel on pea, käed, jalad jne, mis kokku moodustavadki keha. ,,Kõigepealt niisiis aistisin, et mul on pea, käed, jalad ja muud liikmed, millest koosneb see keha, mida nägin justkui enese osana vai isegi pigem endana tervikuna; ja aistisin, et see keha viibib paljude teiste kehade vahel, mis võivad teda mõjutada mitmesugustel kasulikel või kahjulikel viisidel, ja seda kasulikkust mõõtsin mingi lõbutunde järgi ja kahjulikkust valutunde järgi." Hing: Esmalt tuleb mainida, et keha ja hing on täiesti erinevad asjad. Keha on lihtsalt keha, kuid hing
kindlat põhjendust kehaliste asjade eksistentsile sellest, mida tajutakse tunnetusviisiga, mida nimetatakse aistimiseks. [1652] Ja esiteks meenutan enesele uuesti, millised aistingud need nimelt olid, mida ma varem tõeseks pidasin ja mis põhjusel ma seda arvasin; seejärel kaalun põhjusi, miks ma nendes pärast kahtlema hakkasin; ja lõpuks vaatlen, mida ma neist nüüd pean uskuma. Kõigepealt niisiis aistisin, et mul on pea, käed, jalad ja muud liikmed, millest koosneb see keha, mida nägin justkui enese osana vai isegi pigem endana tervikuna; ja aistisin, et see keha viibib paljude teiste kehade vahel, mis võivad teda mõjutada mitmesugustel kasulikel või kahjulikel viisidel, ja seda kasulikkust mõõtsin mingi lõbutunde järgi ja kahjulikkust valutunde järgi. Ja peale valu ja lõbu tundsin eneses ka nälga, janu ja muid sellelaadseid apetiite, samuti mingeid kehalisi
annaabi.ee 
