tegevust. Sotsialiseerimise agendid ja tegurid sotsialiseerivad inimest kas mikrotasandil ehk lähedased või makrotasandil ehk keskkond ja valitsev kultuur, majandus, poliitika, massikommunikatsioon jne. Tähtsamateks sotsialiseerimise agentideks on: vanemad, sõbrad, õpetajad, massimeedia. Sotsiaalse kontrolli agendi olemasolu oli hästi näha Ivo ja Ahmedi omavahelisel suhtlusel. Seal oli näha, et Ivo õpetas Ahmedile sotsiaalseid norme. Seda esines näiteks olukorras, kus Ivo üritas Ahmedile selgeks teha, et ei ole mingit põhjust võitlemiseks vaid on oluline jääda inimeseks isegi sõjaolukorras. Kuigi Ahmed punnis vastu, siis 10 filmi lõpuks oli näha, et Ivo oli saavutanud, mis ta tahtis ehk Ahmed oligi oma vastase omaks võtnud. 1.5. Hälbekäitumine Hälbeliselt käituvad inimesed, kes keelduvad järgimast käitumisviise, norme ja reegleid, mida enamik inimestest järgib. Selliselt käituvaid inimesi nimetatakse hälvikuteks.
lahkudes kui ruumi siseneb Nika, uksi paugutades ning seejärel sama demonstratiivselt ka tagasi tulles ja laua taga istet võttes. Ivo aga säilitab kogu vaatemängu jooksul talle omase rahu ja tugevuse. Kultuuriline päritolu on ka meeste liigitajaks. Inimene on sunnitud võitlema poole eest, kuhu ta on sündinud ning talle ei anta valikuvõimalust. See asjaolu tuleb välja filmi lõpupoole aset leidva tulevahetuse põhjuses. Grusiinide relvade trofeerelvade ära lubamine Ahmedile tähistab igivana kommet anda lahingu võitjale kätte tema sõjasaak. Samaväärseteks võib lugeda nii kunagiste jahimeeste kaelas rippunud huntide hambaid kui ka tänapäeval antavad autasud. Üheks geniaalsemaks sümboliks muutub Nika taskus olev audiokassett. Sõjategevuses kannatada saanud kassetti võib näha korduvalt kui Nika seda parandada püüab. Filmi viimases stseenis paneb sama kasseti mängima Ahmed sõites koju oma pere juurde