veenmaks meid lõplikult meie taju ja tunnetuse relatiivsuses. Skeptitsism polnud antiikajal kuigi populaarne kuid ajalooline tähtsus asetub väljapoole kahtlust (ehkki skeptikud selles ise kahtleksid) olles aluseks ajakohasema mõtlemisviisi ja tunnetusmeetodite otsimisel võideldes tardumuse ja dogmatismi vastu. (Tartu Ülikooli Eesti Kirjandusmuuseum, 2013) 5 2. SKEPTITISMI TROOPID Skeptikute troopid on kirja pannud Aenesidemus. Kuid me ei tea, palju on nendes troopides tema seisukohti. Pigem Aenesidemus on kuulus võttes kasutusele kümme teesi ja selle poolest et tutvustab skeptikute mõtteviisi. (Stanford Encyclopedia of Philosophy) Esimene troop on kirjapanduna järgmine: Erinevad elusolendid tajuvad maailma erinevalt. Mis meeldib ühtedele, ei pruugi meeldida teisele. (Meos, 2000). Näitena oli toodud, et kuna
Rohkem ei või me selle "millegi" kohta öelda. Aga midagi peab olemas olema, siit järeldus üle mõju (aistingu) põhjusele (Ding an sich) - see on kausaalne järeldus. Niisiis kausaalsuskategooria kasutamine, mis Kanti enda teooria järele on kehtiv vaid ilmingute suhtes, siin on seda kasutatud aga ilmingute valdkonnast kaugemale ulatuvalt! See on etteheide, mis Kantile tehti juba tema eluajal (Jakobi ja G.E.Schultze poolt raamatus "Aenesidemus"). Võimalik konsekvents: Algab aistingutega. Need on esmased, mis meile on antud. Kas midagi veel on olemas, seda ma ei tea ja see ei mõjuta ka minu küsimuseesitust (samamoodi läheneb muuseas asjale ka Hume). Seda järeldust Kant ei teinud. Sellest lähtuvalt oleks teadvus sulgununud iseenese ringi. See oleks teinud aga vöimatuks moraalsete ja religioossete veendumuste, eelköige aga vabaduse ja "inimese iseeneses" (homo noumenon) põhjendamise.
annaabi.ee 
