Alveri ,,Korallid Emajões". ,,Tünsamäe tigu" (2015) peegeldab ka võõraid tekste. Raamat, mis on konkreetsele kohale pühendatud Ida-Eestis. 2017.a andis välja mahuka roomani, mis oli edukas seetõttu, et valis teemaks vene vanausulised ja selle temaatika, mis on lõpuni avastamata seni. Kaudne seos on paratamatult luulekoguga ,,Tünsamäe tigu". Isiklikult läbitunnetatud ruum (lapsepõlves veetis aega seal). Viimastes luuleraamatutes tuleb välja see, kuidas väikeste nõksudega on absurditunnetust tabatud ja edasi antud. Pole absurdiluule, kuid luule, mis absurdiluule alasid äärest puudutab. Ida-Eesti poole minnes pole midagi, kõik loomad on surnud, inimesed kipuvad ka ära surema. Religionaalpoliitika. Viitab teistele tekistidele. Loomislugu mütoloogias korduv motiiv. Peidab tekste ära (mingeid teiste tekstide või autorite viiteid). Paneb muistendite ja Juhan Liivi kokku Juhan Liiv asetub Kalevipoja positsiooni. Kõlab absurdselt. 27
Oidipus". Vaimude tunnis kohutvad erinevad tendentsid. Kultuurilooga käiakse teistmoodi ümber, kultuurimälu jätkatakse. Ei ole kõigi suurte narratiivide lõpetamine. 80ndatel loomingulin kriis? EI ole päris põhimõttelised. Tuleb uutel ja veenvatel kujudel välja. Postmodernse kirjutamise äärmusvõimalused 80-90ndatel. Üks võimalus tekst "Räägivad" 1984, Unt tühistab draama ja proosa piire. Raske öelda kumb on. Undile iseloomulik, et häälte paljunemine. Lisandub ka absurditunnetust. Unt kuulub alternatiivsesse ossa. Tekib haakumispunkte. Seda on ka uue lainega 80ndate teisel poolel 90ndate alguses. "Öös on asju" 1990 teistpidi kirjeldatud, murrang mitmes suunas, enamvähem samal ajal. Undi 2 romaani iluvad ühe aasta jooksul. Fragmentaliseerumise äärmised võimalused. Saab liikuda suure romaani vormis. Võib proovida edasi liikuda, aga see ei pruugi õnnestuda. Olemas teatud ammendavuse taotlus, kirjutada ära kõik mis vähegi pähe v paberile tuleb antud teemal