Kuni 3 põlvkonda aastas Tõrje: Ebaröövikud uhtuge põõsalt maha survelise veejoaga või raputage põõsa alla laotatud linale ja hävitage. Kaitsevärvuse tõttu on kahjurit raske avastada, jälgige perioodiliselt põõsaste keskosa. Põõsa aluste harimine, umbrohtude hävitamine. Kuiva ilmaga aitab puutuha raputamine põõsastele (mai lõpp, juuni algus). Karusmarja-tähnvaksik - Abraxas grossularia Kevadel söövad kollakad, musta peaga röövikud arenevaid karusmarja- ja sõstrapungi, seejärel närivad noortesse lehtedesse auke ja hiljem söövad täiskasvanud lehed peaaegu täielikult. Liblikad munevad munad üksikult või väikeste kogumikena lehe alumisele poolele. Täiskasvanult on röövikud kuni 30-40 mm pikad, kehal mustad nelinurksed laigud Nukkuvad harvade võrgendiniitidega kokku veetud lehtede ja okste vahel vms kohas.
passiivselt pealt vaatab kahe pea võrdse tugevusega vastandjõu konfliktis etenduvat draamat. Kui otsida paralleele ja mõjusid, mida on sellest käsitlusest leidnud Jung, siis on sarnased jooned silmatorkavad. Oma ,,kreedos" nimega ,,Seitse kõnet surnutele" (vaata Lisa) esinevad nii Kauge Jumal kui ka Vaenulikud Kaksikud. ,,On üks Jumal, kellest te mitte midagi ei tea, sest inimesed on tema unustanud. Meie kutsume teda tema nimega ABRAXAS. Tema on veelgi määramatum, kui Jumal ja Kurat. Et Jumalat temast eristada, kutsume Jumalat HELIOSEKS ehk Päikeseks. (---) Abraxas asub kõrgemal kui Päike ja kõrgemal kui Kurat. (---) Abraxas on raskesti tunnetatav Jumal. Tema võim on kõige suurem, sest inimene ei näe seda. Päikesest tuleb inimesele summum bonum (ülim hüve), kuradist infimum malum (halvim halb), Abraxasest aga igas suhtes määramatu elu, mis on kõige hea ja kõige halva ema.
: Ремизов 1922: 45), и на обложке книги А. Ремизова «Сказки обезьяньего царя Асыки» (Берлин, 1922). В таком виде он восходит к иконографии божества гностической секты Василида – Абраксаса [1]. На геммах эпохи раннего христианства Абраксас (Abraxas) обычно изображался в виде следующей фигуры: «<…> с человеческим туловищем, человеческими руками, петушьей головой и змеями вместо ног; в правой руке ее плеть, в левой круг или венок с двойным крестом внутри.