b) Venemaa võistkonda c) Eestimaa võistkonda d) Norra võistkonda 9. Mis rajati 1857.aastal Toomemäele? a) ülikooli võimlemisväljak b) tennisväljak c) korvpalli plats d) staadion 10. Kellele astus vastu voorimees Johann Innok aastal 1838? a) Venelastele b) Tsirkusejõumehele c) ratsaväele d) sellist inimest ei ole kunagi olnud 11. Kes kirjutas "Turnimise raamatu"? a) Leelo Tungal b) Edgar Savisaar c) Gustav Boeserg d) Johann Kurrik 12. Kuna 1880tel tekkis suur huvi purjetamise vastu, siis mis aastal asutati Eestimaa Merejahtklubi? a) 1890 b) 1888 c) 1895 d) 1900 13. Esimest korda Eestis lisas .................. pastor Johann Philippe von Roth Kanepi kihelkonnaskoolis vabatundide programmi kehalises harjutused. Pane vastus tühja lünka. a) Prantsusmaa b) Kanepi c) Itaalia d) Austria 14. Mitmenda koha sai Georg Hackenschmidt tõstmises? a) Esimese b) Teise c) Kolmanda d) Neljanda 15
Kujunes 19.-20. sajandi vahetusel Saksamaal. See oli algselt mõeldud vaesematele ja mittetoimetulevatele ühiskonna liikmetele. Klassikaline riigiteooria: *kord ja turvalisus *kaitse välisvaenalse vastu *puudusid sotsiaalhooldekanded, neid ül. täitis kirik, perekond, kogukond Tunnused: *Tagatakse heaolu tase oma kodanikele *Garanteeritakse kodanikele poliitilised ja sotsiaalsed õigused *Pakutakse ühishüvesid 1. Konservatiivne mudel - kujunes 1880tel Saksamaal. Riik pakub heaolu, kuid mitte kõigile kodanikele ja võrdsel määral. Inimese heaolu sõltub tema enda panusest, kodanikud teevad sissemakseid kindlustusskeemideks. Vastavalt sellele, kui palju tehakse palgast sissemakseid, niipalju saadakse ka heaoluteenust vastu (pension, haigerahad) Heaolu pakuvad veel töövõtjad. Nt Prantsusmaal, Saksamaal, Hispaanias, Itaalias 2. Sotsiaaldemokraatlik mudel - kõik kodanikud saavad võrdselt osa
maa juba üles harinud. Vladimir Jabotinsky, mõjuvõimas sõjaväelane-sionist, ütles 1923. aastal: ,,[Palestiinlased] näevad Palestiinat sama vaistliku armastuse ja tõelise tulega nagu asteegid vaatasid Mehhikot või sioux'd oma preeriat. Palestiina ei muutu palestiinlaste jaoks piirialaks, vaid jääb nende sünnimaaks, nende rahvusliku eksistentsi keskuseks ja vundamendiks". (Ibid.) Kui juudi immigrandid 1880tel Palestiinasse ümber asuma hakkasid, moodustasid juudid seal vaid 5% kohalikust elanikkonnast ja elasid koos väikeste kogukondadena. Oli teada, et juutide jätkuv sisseränne viib varem või hiljem konfliktini. Kui araablased mõistsid, et juutide arv on varsti ülekaalus ja nad võivad 15 võimu enda kätte haarata, tegid nad loomulikult kõik selleks, et seda takistada. (Chapman 1989, 97) 3.3 Suurbritannia osalus
annaabi.ee 
