meenutavana. Üle jõe viis kaarjas malmsild ning jõe teisele kaldale rajati suur metsapark. Selles paiknesid ka Meremõisa mõisa valmimata peahoonest kujundatud romantilised varemed. Mõisast üldiselt Poolteist kilomeetrit enne merre suubumist on Keila jõel võimas juga. Selle lähikonda tekkis Meremõisa nime kandev mõis juba 16. sajandi algul, kuid ta esinduslik väljaehitamine algas alles 1830tel aastatel, kui mõisa omanikuks sai Alexander von Benckendorff. 1856. aastal siirdus mõis abielusidemete kaudu vürst Volkonskite perekonna kätte. Mõisa viimane omanik enne võõrandamist 1919. aastal oli vürst Grigori Volkonski. Enne mõisa siirdumist von Benckendorffide kätte olid kahekorruselise Meremõisa peahoone müürid juba küll valminud, kuid Benckendorffid otsustasid oma mõisa rajada veidi eemale joa
rituaale. Saksamaal aga vallandus talurahva sõda 1524. Luther küll vallandas selle liikumise, aga ei asunud rahvuslike rahutuste etteotsa. Selleks sai tema noor õpilane Th. Münzer. Rahutus suruti maha ja juhid tapeti. Münzer sai reformatsiooni märtriks. Anabaptistide liikumine lähedane kommunismile. Siiski ka kommunistlikud ideed lähedased kristlusele. Kõigi võrdsus. Heine saksa hiline romantik. ,,Religiooni ja filosoofia ajaloost Saksamaal". 1830tel kirjutas prantslastele, et selgitada rel ja filos ajaloo algusi. Luther spiritualism ja müstitismi kandja - tegi augu pehkinud kirikuhoonesse, aga selle kaudu pääsesid kirkusse ka kõik pahed ateismi ja materialismiga eesotsas. Teadmist, mis on vähestel, ei ole suurtel hulkadel ja usk hakkab ära kaduma. Usk ei ole mõistuse asi. Uks on uskumise asi, see ei ole teadmine. Mida rohkem teadmist ja teadust, seda rohkem hakkab siiras usk kaduma.