„Reflections on the bull-slaying scene“ – John R. Hinnells
Niisiis on Cumont' zoroatristliku loomismüüdi tõlgendus ümber lükatav kolme argumendi
poolt. Esiteks ajalooliste tõendite puudumine Iraani tekstides selle kohta, et Mithra oleks pulli
tapnud, teiseks ajalise lineaarsuse argument, mille järgi pole loogiline, et kujutatud on
maailma loomist ja sellele eelnevaid Mithrase tegevusi ja kolmandaks on Cumont eksinud
loomade tõlgendamisel, mis tähendab, et stseenil puudub hea ja kurja vaheline võitlus, mida
kirjeldatakse zoroatristlikus loomismüüdis. Jõuame nüüd küsimuse juurde, kuidas peaks
Mithrase reljeefi tõlgendama?
John Hinnellsi seletus pulli tapmise stseenile
Hinnells püüab leida kompromissi Mithrase pärimuse tõlgendamiseks. Ta ei pea õigeks
täielikult Iraani päritolust loobuda, kuid usub, et üldiselt tuleks Mithrase kultust uurida
lähtuvalt Rooma kontekstist ja alles seejärel liikuda Iraani traditsiooniga seoste otsimise
juurde