Jaapani uuem kirjandus- autorid
asuma no bunsh (1817) ja Yotsuya kaidan (1825).Tuntud ka kizewa näidenditega, mis
kujutasid realistlikult ühiskonna alumistesse kihtidesse kuuluvate inimeste elu.
HIINA KEELNE JA HIINA MEELNE
Nakae Tju,
(1608 1648) Tokugawa Okina mond (1640). Rõhutab eelkõige pojalikkust. Inimene on küll
loomult hea, kuid see ei väljendu ilma harimiseta. Meele (shin) tegevus aga on kõige
olulisem ning inimene peab käituma oma meele järgi. Ymei koolkond.
Yamazaki Ansai,
(1619 1682) Tokugawa Alustas budismi-vastast liikumist, samas toetas neo-konfutsianismi
ja shintt. Rõhutas 5 inimsuhete liini, mis baseerus inimtunnetel. Tundepuhangute ja
nendega seotud objektide vahel katkendlikkust ei ole. Austav tõsidus on universumi
tuumaks. Seostas shint loomismüüte konfutsianistliku mütoloogiaga. Suika shint.
It Jinsai,
(1627 1705) Tokugawa Gom jigi (1683). Maailma toimimise algeks on ki üksi. Inimene ei
annaabi.ee 
