V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
Rahva ehitustes on aga lugu teine. Neis on rohkem rikkust ja vähem pühadust.
Foiniikia arhitektuuris tunneb kaupmeest, kreeka omas vabariiklast, gootikas linnakodanikku.
Teokraatliku arhitektuuri peatunnusteks on: tardumus, hirm progressi ees, traditsiooniliste
joonte säilimine, esialgsete tüüpide kanoniseerimine, inimese ja looduse vormide alistamine
sümboolika arusaamatuile kapriisidele. Need on tumedad raamatud, mida ainult pühendatud
oskavad lugeda. Muide, igal vormil, isegi vormitusel, on siin mõte, mis ta puutumatuks teeb.
Ärgu nõutagu hindu, egiptuse, romaani ehituskunstilt, et nad muudaksid oma joonistust või
parandaksid oma raidkujusid. Igasugune täiendamine on seal patt. Neis ehitustes on dogma
kalkus kivide peale jäänud otsekui teise kivistus-korrana.
9
9
Rahva-arhitektuuri peatunnusteks on aga selle vastu: mitmekesisus, progress, algupärasus,
lopsakus, alaline liikumine. Neis ehitustes ollakse juba küllalt vabanenud usundist, et