Immanuel Kant
kõrvale: "Harju juhuslikke kannatusi kandma ja sama juhuslikest elurõõmudest loobuma
epikuurose rõõmsa südamega. Sest, kellel peaks rohkem olema rõõmsameelsust, kui sellel, kes
oma kohustusi täidab? Sellepärast astub Kant ka munkliku askeesi vastu välja. Iseenda
ristilöömine ja lihasuretamine kõlbavad küll süütunde äratamiseks, kuid mitte moraalseks
kahetsuseks. Samuti ei ärata nad rõõmsameelsust, mis vooruslikkust saadab, vaid ennemini
sünnitavad nad salaviha voorulikkuse käsu vastu.
3. LÖPPSÖNA
Kanti lootus viia oma süstemaatiline töö samasugusele täiusele nagu kriitiline töögi ei
täitunud. Tal oli plaan kirjutada transtsendentaalse filosoofia süsteem, mis haaranuks kõike -
Jumalat, inimest ja maailma.
VII. KANTI VÄÄRTUS JA KRIITIKA
1. Mõningaid kriitilisi märkusi
a) Süsteemi sisemise järjekindluse suhtes
Üht laadi etteheiteid, mida ühele filosoofilisele süsteemile võib teha , puudutavad alati