Rooma eraõiguse konspekt 2014
Uus
riigikord ei püüa enam säilitada vabariiklikke traditsioone, mis legitimeerisid
printsepsi, vaid nimetaski end keiseriks (isandaks) ja jumalaks: dominus et deus.
Dominus’est tuleneb ka dominaadi nimetus ja keisril oli ning ta näitas ka välja kogu
absolutistlikku (või ka idamaadele omast) võimutäiust. Idamaadest võetigi eeskuju
dominaadi riigikorralduses ning alamate seisundis. Keisri võimutäiust väljendas ka
õukonnatseremoonia: kuninga ette tulles viskuti põlvili maha ning suudeldi tema rüü
äärist. Loomulikult oli kogu võimutäius keisri käes, kes valitses oma ametnikkonna
abil. Majanduslikku langust ei õnnestunud Diocletianusel aga tagasi hoida ning riigis
hakkas uuesti valitsema naturaalmajandus. Suur hulk seni vabadest talupoegadest
kaotas oma isikliku liikumisvabaduse ning oli sunnismaistena seotud maatükiga,
millega koos neid võis müüa nagu orje. Orjadest eristaski neid põhimõtteliselt vaid
müügikeeld ilma maatükita.
annaabi.ee 
