Negatiivse aspektina leiti, et mitte alati ei pruugi vabandused väljendada isikute kahetsust oma tegude eest. Vabanduste kasutamisel tuleb olla sõnastuse suhtes täpne ja konkreetne. Vabandused ei tohiks sisalda selgitusi ja põhjendusi, mis võivad seda isikute väljendatud kahetsuse kahtluse alla. Kolmanda analüüsin viisakusteooriat trahvide määramise suhtes. Martin V. Day ja Michael Ross tõid välja oma artiklis, et viisakusteooria puhul seadusest üleastujate strateegia oli näidata oma positiivset nägu, austust reeglite ja süüdistajate suhtes. Positiivsena hakkas ilma vabandajate kategooria puhul see, et nad olid iseloomult sümpaatsed. Viisakuse puhul oli ka vastupidiseid näiteid, kus teinekord pigem viisakas käitumine suurendas trahvi suurust. Uurijad pidasid vähetõenäoliseks seda, et inimesed kes ületavad kiirust on rohkem viisakamad, kui need kes on seadusekuulekad liikluseeskirjade suhtes.
tegevus realiseeritakse oletatav kõneplaan lihastele antavate närviimpulssidena; (3) häälelaine toimub füüsikaline signaal häälekurdude võnkumise tõttu; (4) füsioloogiline ja neuraalne tegevus jõuab häälelaine kuulaja kõrva ja kulmekile hakkab vastavalt häälelainele võnkuma; (5) tuvastamine ja mõistmine toimub dekodeerimine 13. Kooperatiivsusprintsiip ja implikatuur 14. Viisakusteooria. a. Viisakus see on vajadus pehmendada teatud kõnetegudega seotud "ähvardust" kõneleja ja kuulaja "näole". "Nägu" on defineeritud kui avalik minapilt, mida iga inimene peab enesele kuuluvaks, tahtes ühtlasi, et teised seda tunnustaksid; kui vajadusi , millest lähtudes jaotavad nad ,,näo" kaheks vastandlikuks pooluseks: Positiivne ,,nägu" viitab inimese enesehinnangule Negatiivne "nägu" tema käitumisvabadusele.