Seneca moraalikirjad Luciliusele
" (23) Esitan
kõigepealt, mida selle vastu meie kaitseks tavatsetakse vastata; seejärel lisan, mida mu meelest võiks
vastata peale selle. See on teistsugune olukord, kui kaotatud hüved toovad endi asemele mõne
ebameeldivuse; nagu näiteks kahjusaanud tervis põhjustab kannatusi, silmade nägemisvõime kadudes
jääme pimedaks, põlveõnnalde lõikamine mitte ainult ei hävita meie kiirust, vaid asendab selle
vigasusega. Selle puhul, millest äsja rääkisime, säärast ohtu pole. Mispärast? Kui olen kaotanud hea
sõbra, siis ei tule mul selle tõttu truudusetust taluda, kui olen ilma jäänud headest lastest, siis ei tule
nende asemele nurjatus. (24) Pealegi pole see sõprade või laste, vaid kehade häving. Hüve aga saab
hukkuda ainult paheks muutudes, mida loodus ei võimalda, kuna iga voorus ja iga vooruse tegu jääb
rikkumatuks
annaabi.ee 
