ikka süüdistab selles Jane. Jane talle vastas,et kui ta armastab teda või vihkab siis ta ikka armastaks enda tädi. Jane kirjutas enda onule,et kõik on korras, ta töötab heal tööl ja teenib hästi. Jane Eyre jõudis tagasi lossi ja hakkas jälle töötama. Rikka mehe ja Jane suhted oli väga kuumad ja rikkas mees pakkus talle abielluda. Jane Eyre ei teadnud, et temal oli juba pruut. Kui rikkas mees ja Jane Eyre tulid kirikuse, sina sisse jooksis poiss mis kunagi veritses. Tema ütles,et nad ei saa abieluda kuna mitu aastat tagasi ta abielus tema õega ja näitas dokumendi.Tema õde oligi see psüühiline naine.Rikkas mees otsustas näidata enda psüühilist pruuti. Nad läksid torni tippu, avasid ukse ja seal ta oligi. Selle pruudil olid mustad juuksed, vale kleit seljas ja nägu oli niiuke nagu ta oleks kummitust näinud. Jane hakkas nutma ja jooksis ära. Rikkas mees üritas tedajätta ga ta ei tahtnud. Jane kõndis kaua ja ta ei teadnud kuhu minna. Sajas
Järgnes otsustav lahing ja Trooja langes. Trooja hobune olevat olnud meisterdatud vahtrapuust. Kreeklaste puukultus, mis omakorda oli eeskujuks roomlastele, sarnaneb paljuski Põhja- ja Lääne- Euroopa rahvaste, keltide ja germaanlaste poolt omaks võetud tavadega. Puude ja hiite austamise kommetes on palju paralleele. Ka kreeklased pidasid puud elavaks olendiks ja nümfide elupaigaks. Viimased sündisid ja surid koos puudega. Sageli kuuldi neid kaeblevat, kui kirvehoop puud tabas ja veritses hoopide all nagu elusolend. Kui puuderüvetaja jumalanna Cerese hiies püha puu pihta lõi, purskus veri haavadest ja puu südamest kostus nümfi anuv hääl, et teda säästetaks, sest on ta ju jumalanna teener. Kuid kurjategija vastas: “Ole sa jumalanna kaaskodanlane või jumalanna ise, mind see ei sega!” ja viis oma patuteo häbematult lõpule. Nümf vandus talle kättemaksu: “Mina, Cerese poolt armastatud, elan siin puus ja surres määran sulle ärateenitud karistuse
annaabi.ee 
