Filmiarvustus ,,Da Vinci kood" Bestseller "Da Vinci kood" osutus Brownile võimsaks läbimurdeks tippkirjanike sekka ja üheks läbi aegade müüduimaks raamatuks maailmas (üle 60 miljoni eksemplari, 2006. a seisuga). See pole ka imeks pandav, sest romaan rabab lugejaid huvitava ideega - Jeesus Kristus oli abielus Maarja Magdaleenaga ning tema järglaste vereliin ("Püha Graal") on kandunud salaühingu Siioni Prioraat toel edasi tänapäevani. Raamatut ma kahjuks lugenud ei ole, aga õnnestus vaadata koolis antud raamatul põhinevat filmi, mille nimeks on samuti "Da Vinci kood". Tegemist on 2006. aastal loodud filmiga, mis põhineb samanimelisel raamatul. Kuigi film oli masside hulgas edukas, siis paljude kriitikute sõnul oli see film 2006. aasta suurim pettumus. Film erinevat
Kurjad keeled väidavad, et nad on välimuselt teistmoodi ja isegi seda, et nad kuuluvad teise, mitte-Jaapani rassi. Vastupidiselt paljudele teistele vähemustele on aga nemad etniliselt ja kultuuriliselt eristamatud enamustest jaapanlastest. Neid nimetatakse ka 'Jaapani nähtamatuks rassiks'. Ametlikult lõpetati diskriminatsioon aastal 1871 (Kristof 1995). Mitte-ametlikult jätkus ja jätkub see endiselt samas vaimus. Teadaolevalt omavad päritolu ja vereliin suurt tähtsust Jaapanis, mistõttu burakuminid on endiselt stigmatiseeritud. Paljud nendest kannatavad alaväärsuskompleksi all ning neil ei õnnestu leida teed välja õnnetust saatusest. Osa jaapanlastest peab abielu burakumini vähemusest inimesega endiselt häbiväärseks. Niiöeldud segaabieludel on suur tõenäolisus lahutusele ja ambitsioonikad burakuminid üritavad peita oma päritolu, et mitte vähendada oma karjääri- ning abieluvõimalusi. Läbi
tõlgendus heast õest). Tegelikkuses on meie igapäevaelu täis tõlgendusi: me tõlgendame nt seda, kuidas inimesed meisse suhtuvad jne. Meie teod lähtuvad olukordade tõlgendamisest, sellest, millised tahame olla, ja endale püstitatud eesmärkidest. Ka teistel on oma roll meie määratlemisel. Nii on meie enesemääratlus piiratud selliste kategooriatega nagu nt rahvus, perekond, töö ja vaba aja tegevused. Nt kui mu vanemad pole eskimod ja meil puudub otsene vereliin eskimotega, siis on minust ebaadekvaatne pidada end 3 eskimoks. MacIntyre järgi oleme üksnes kaasautorid „oma loos“ - meid ümbritsev kujundab ja suunab meie elukäiku. Oleme tugevalt mõjutatud oma sotsiaalse elumaailma poolt, kust lähtuvad ka meie uskumused, väärtused, sihid jms. Nt me ei tunneks häbitunnet teatud tegevusi tehes, kui me poleks sotsiaalselt õppinud neid häbenema
annaabi.ee 
