o Bundahisn loomisraamat o Ardaviraz Namag arda Virazi raamat kirjeldab elu pärast surma taevas ja põrgu · Vesi ja tuli olid olulised neid austati. · Ohvri toomine veele o Piim o Kahe erineva taime lehed · Tuli soojaandja, lihaküpsetaja tulejumal atar · Ohvri toomine tulele o Kuiv kütus o Viiruk o Loomarasv · Nende ohvriandidega tugevdati vett ja tuld · 3x päevas ohverdati ja palvetati. Veeohver Laona narkootiline jooks viib inimese erilisse seisundisse · Tänapäevane jätk sellel religioonil on Indidas · Nende jumalused o Tuule jumal Vata see tuul mis puhub o Tuule jumal Vayu eluhing ise · Uskusid 7 religiooni olemusse maailmas · Uskusid loodusseadusesse (asa) päike saab tiirelda · Asal oli eetiline dimensioon juhtis inimkäitumist o Ausus o Tõde o Lojaalsus/vaprus Hea mõte Hea kavatsus
saj Zand - Avesta tekstide seletus ja tõlgendus koos sõnastikuga Arda Viraz Namag - oluline, kuna kirjeldab inimese reisi hauatagusesse maailma, kujutab taevast ja põrgut, surma valda minekul tuleb ületada sild, mille laius sõltub inimese headust, headel aitab kena neiu seda ületada, halbadel kole vanamoor, kes nad sealt alla kukutab, see silla teema on ka islamis samamoodi (neid raamatuid veel) Vesi ja tuli veeohver koosnes piimast ja kahe taime mahlast, vesi on isikustatud jumalannadele/jumalannadest Kuna vett oli raske hoida, siis igavese tule kultus levinud Tulejumal Atar (India traditsioonis tulejumal Agni) ohver tulele oli samuti kolmekordne puhas kuiv kütus (tulehakatis), viiruk ja veidi loomarasva Mõte ohvritel oli tugevdada ja puhastada vett ja tuld. Ohver pidi olema nii taime- kui looma maailmast. Need ohvrid olid igapäevaste preestrite teenistuste aluseks, tulele toodi nendel
annaabi.ee 
