Haug
inimese juustest oleksid tehtud. Mõte on nii sündinud, et kandle karpi (kaant)
on võrreldud lõhe lõualuuga, selle naelu haugi hammastega ja keeli neiu (laulja
oma?) juustega.».
MariAnn Remmel on hiiepärimuse analüüsimisel tähelepanu juhtinud
huvitavale teabele haugi seosest hiiega. Kõne all on üks pühä paik, palvepaik,
hiiede kerik Kodavere kihelkonnast pärit muistendis, kus näil õllud siis
vedejumal, palusid sedä, kes vihmä annab .Teisendites on muuhulgas juttu nii
puujumalate kui kivist raiutud kuju kummardamisest, paari jutustaja sõnutsi
aga ka suurest venest koos haugi ja ilmselt peitvarandust valvava ussiga.
Teises variandis osutub uss olevat egan venne õtsan ja haug vene sees (kivide
piäl suur vene, havi siden). Tõenäoliselt vahendavad need süzheed mälestust
Assikvere hiiekohale rajatud või selle vahetus läheduses asunud ristiusuaegsest