Türgi rahvaste kultuur - materjal
Siis tulevad sinna nõukogude võimu esindajad, keda
1930. aastatel oli peamine teema kollektiviseerimine [A. Kekilovi omal ajal suurt agitatsioonilist
rolli mänginud jutustus ,,Asir ei pettunud"126 (1930), K. Burunovi ,,Karjapidamisest traktoristini"
(1930)127, A. Nijazovi jutustus ,,Viimane öö"128 (1933), A. Durdõjevi ,,Mered"129 (1937)]; mineviku
jäänukite hukkamõist [A. Durdõjev võitleb jutustuses ,,Signaal" (1936) posijate ja nende toetajate
vastu130. Tema teine jutustus ,,Balla-mulla", 1940, on jumalakartlikust sepast, ent ülbest sepast, keda
keda tuleb õpetada ja õpetataksegi131; Nurmurat Sarõhanovi (1906-1944) novellitsükkel ,,Viimane
kibitka"132].
Rahvatraditsioonide kujutamise poolest paistab teiste teoste hulgast silma H. Sarõhanovi (1906-
1944) jutustus muusikant ,,Sukure Bahsist" (1940-41)133.
Sõja aastail olid suurimate teoste hulgas olid B. Kerbabajevi nõukogude sõduri kangelaslikkusest