Braahman ei olnud mitte ainult õpetaja vaid ka kasvataja. Tema jälgis, kas kõik tege- vus vastab tavakommetele, ja näitas eelkõige ise eeskuju. Teises kategoorias olid õpetajad- instruktsioonide andjad, kes tohtisid õpetada vaid osa veedasid ja said oma töö eest tasu. See oli aga olemuselt madal ja säärastest õpetajatest ei peetud eriti lugu. Kolmas ja ühtlasi kõige kõrgem pedagoogide kategooria oligi guru. Braahmani kasvatuse peaeesmärk oli nagu teisteski varnades inimene tema tulevaseks sotsiaalseks rolliks ette valmistada. Seepärast õppisid eri sotsiaalsete kihtide esindajad eri- teadusi. Koolitus nägi ette õpilase elamist oma õpetaja majas, pidevat tihedat kontakti õpilase ja õpetaja vahel, õpetaja sügavat austamist ja selle väljendamist igapäevases elus, ranget distsipliini, kontrolli oma kõikide tunnete ja soovide üle ning suulist õpetust. Iseseis-valt sai ja pidi õpilane töötama oma soovide ja kirgede mahasurumises
Braahman ei olnud mitte ainult õpetaja vaid ka kasvataja. Tema jälgis, kas kõik tege- vus vastab tavakommetele, ja näitas eelkõige ise eeskuju. Teises kategoorias olid õpetajad- instruktsioonide andjad, kes tohtisid õpetada vaid osa veedasid ja said oma töö eest tasu. See oli aga olemuselt madal ja säärastest õpetajatest ei peetud eriti lugu. Kolmas ja ühtlasi kõige kõrgem pedagoogide kategooria oligi guru. Braahmani kasvatuse peaeesmärk oli nagu teisteski varnades inimene tema tulevaseks sotsiaalseks rolliks ette valmistada. Seepärast õppisid eri sotsiaalsete kihtide esindajad eri- teadusi. Koolitus nägi ette õpilase elamist oma õpetaja majas, pidevat tihedat kontakti õpilase ja õpetaja vahel, õpetaja sügavat austamist ja selle väljendamist igapäevases elus, ranget distsipliini, kontrolli oma kõikide tunnete ja soovide üle ning suulist õpetust. Iseseis-valt sai ja pidi õpilane töötama oma soovide ja kirgede mahasurumises
annaabi.ee 
