Rooma naine
Ühtlasi oli väga tõenäoline,
et naise üle kehtis nii abikaasa kui äia võim. Sine manu see-eest oli abielu, kus naine sattus
mehe võimu alla osaliselt ehk mehe võim naise üle oli piiratud või siis puudus täielikult.
Duodecim tabulis legem muutis naiste jaoks abiellumist mõnevõrre, sest sellega kehtestati
naise õigus isiklikule omandile ja varale. Üheks uudseks nähtuseks oli duodecim tabulis
legem-iga sisse toodud abielu vorm, kus oli kehtivaks varadelahusus nagu tänapäeval väga
levinuks on. See sai võimalikuks, sest abielu esimeseks ja kõige tähtsamaks aspektiks loeti
järglaste sünnitamist mitte varanduslikku seisukorda.
Gaiuse ,,Institutsiones" tutvustab kolme erinevat abiellumise vormi, millest esimene on
religioosne akt ehk confarreatio. Vajalik oli kümne tunnistaja kohalolek ja preestrite kaasabi.
Tegemist oli piduliku toiminguga, kus lausuti kindlad sõnad ning abielu sõlmimisel anti
abiellujaile erilist leiba