Küsimused René Descartes’i teksti “Meditatsioonid esimesest filosoofiast” kohta
– vaimne on „anomaalne“. Füüsilised sündmused, mis põhjustavad vaimusündmusi, ei allu
rangele põhjuslikkusele, sest holism nõuab viidet teistele teadmata vaimusündmustele.
Need printsiibid võivad tunduda mõistetavad, aga nende vahel on pinge. Kui põhjuslikkus
nõuab seadusi ja pole seadusi, mis ühendaks vaimset ja füüsilist, siis kuidas saab olla
põhjuslik vastastikune toime nende vahel? Davidson näeb asja järgnevalt. Iga vaimusündmus
on identne mõne füüsilise sündmusega. Need füüsilised sündmused on ühendatud rangete
seadustega teiste füüsiliste sündmustega. Kaks sündmust on põhjuslikult seotud kui neil on
kirjeldused, mis algväärtustaksid range seaduse. Niisiis, vaimne põhjuslikult toimub
vastastikku füüsilisega. Davidson jõuab selle mõttekäiguga selleni, mida ta kutsub
anomaalseks monismiks, et vaimusündmused on identsed füüsiliste sündmustega, vaatamata
annaabi.ee 
