Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
armu vastuvõtmise suhtes. Kurat ähvardab iga inimest ning püüab teda vahel võrgutada.
Kuradil on Lutheri järgi see jumalik omadus, et ta on igal pool ning igaühe lähedal. Nii on
Jumal ja kurat aegade lõpuni püsivas lakkamatus konfliktis, kuna ka kurat, olles ,,selle maailma
valitseja", tahab olla Jumal.
,,Selle maailma jumal ei saa ja ei talu tõelise Jumala sõna; ja tõeline Jumal ei saa vaikida ega
vaikigi. Nii on need kaks jumalat sõjas; nii et mida muud peakski kuulda olema üle terve ilma
kui sõjakära?" (OBERMAN 1993: 106)
Jumal ja kurat võitlevad inimkonna ning valitsuse pärast. Pole olemas mingit neutraalset tsooni,
mingit eikellegimaad. Kõik, mis ei ole jumalariigis, kuulub kuradi valitsusalasse.
Kui vaadata neid Lutheri mõtteid niivõrd puhtal kujul, kerkib paratamatult silme ette iraani
usund, kus hea Ahura Mazda ning kuri Ahriman teineteisega leppimatult võitlevad. Nii nagu