ideele ja väites, et ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. · Religiooni järgi tasub Jumal inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. See on uskliku alus olla moraalne. · Ühiskonna alalhoidmiseks tuleb leppida mõnikord teatud kahjuga, et saada pikas perspektiivis kasu. Selleks, et pälvida moraalse elu hüvesid sõprus, vastastikune armastus, sisemine rahu, moraalne uhkus/rahuldus ja süüst vabaolemine peab omama teatud laadi usaldusväärset iseloomu. Moraalse vaatevinkli eelistamine on ratsionaalne valik, see toob kaugemas plaanis kasu. Ehkki moraalile panustades võib kaotada, kaotatakse peaaegu kindlasti, kui tehakse panus selle vastu. · Iseloom ja harjumus seovad inimese ennustatava käitumisega tekib süütunne.
ideele ja väites, et ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. Religiooni järgi tasub Jumal inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. See on uskliku alus olla moraalne. Ühiskonna alalhoidmiseks tuleb leppida mõnikord teatud kahjuga, et saada pikas perspektiivis kasu. Selleks, et pälvida moraalse elu hüvesid – sõprus, vastastikune armastus, sisemine rahu, moraalne uhkus/rahuldus ja süüst vabaolemine – peab omama teatud laadi usaldusväärset iseloomu. Moraalse vaatevinkli eelistamine on ratsionaalne valik, see toob kaugemas plaanis kasu. Ehkki moraalile panustades võib kaotada, kaotatakse peaaegu kindlasti, kui tehakse panus selle vastu. Iseloom ja harjumus seovad inimese ennustatava käitumisega – tekib süütunne.