Kai pidi oma perega välja kolima. Järgnevad otsused said saatuslikuks Jaani ning ka ta pere jaoks. ,,Meil oli rahaga väga kehv seis. Ühel õhtul lahkus Jaan kodust ega öelnud mida tegema läks. Hiljuti ta tunnistas, et käis varastatud hobust müümas. Ta ütles, et tänu hobuse müügile sai ta raha mõnusid tunda ning see viiski ta saatusliku varguseni." Ühel pühapäeva õhtul läks Jaan oma varastest semudega röövile. Ta kinni, kuid Anni vale tunnistus tegi temast vabamehe. Hiljem tunnistas Joosep Vahi üles, et varjas varastatud kaupa ning et üks varastest oli ka Jaan Vapper. Jaan ja Anni võeti kinni. ,,Praegu on Jaan ja Anni Siberis oma karistust kandmas. Jaan väga kahetseb oma tegu, kuid on õnnelik, et vähemalt jäi Anni ta kõrvale. Nad on abiellunud ning plaanivad perekonda pärast karistuse lõppu. Kuid ma usun, et neid sündmusi poleks juhtunud, kui mu poega poleks süüdistatud varguses, kui ta oli veel aus inimene
üks huvitav etniline grupp - seekelid (ung. székely), oletatavasti Attila hunnide järeltulijad. Need olid vabad talupojad ja sõjamehed, kes 15. sajandil asustati tollase Ungari keisririigi idapiiri kaitsma. Türklased ei suutnudki Ungarit idast vallutada; Transilvaania säilitas isegi türgi võimu ajal privilegeeritud vürstiriigi staatuse. Székelyföld on suurim ungari asuala Transilvaanias, kus hakkavad silma kaunite nikerdustega massiivsed puuväravad ja väga korralik munakivitee. Vabamehe-seisust meenutavad selle piirkonna hoogsad ja ekstaatilised rahvatantsud. Kuigi Transilvaania kaartidel on kohanimed kolme kohaliku põhirahvuse - ungari, rumeenia ja saksa keeles, on külasildid ainult rumeeniakeelsed. KÜLA TUNNEB KIRIKUST. Kui sakslasi on nii evangeelseid luterlasi kui katoliiklasi, siis rumeenlased on õigeusklikud, ungarlased aga enamasti protestandid-kalvinistid või siis katoliiklased. Idülliline ungari külake Torockó, näiteks, on aga puhtalt unitaarne
annaabi.ee 
