Kultuurisemiootika
sest nimetamisega kaasatakse nad kohe semiootilisse ruumi. Asjad ei ole märkidele vastandatud, asjad
on märkide poolt sünnitatud. Semiootika tõmbab piire, kuid samas märgistab ka seda, mis jääb piiridest
väljapoole, kuigi mittemärgilisest saab rääkida ainult märkide abil.
Kultuuri ja semiootika ühendamisel püüavad ameerika traditsiooni järgijad võtta mõlemaid kui loomulikke
asju: kultuuri kui uurimisobjekti ja kultuurisemiootikat kui uurimisvahendit. Tartu-Moskva koolkonna jaoks
on kultuur ja semiootika teineteisest lahutamatud - semiootika tekib alati kultuuris. Kultuur on semiootika
primaarne objekt, kõik teised tekivad selle taustal. Õigupoolest on semiootika aluseks kõigile
kultuuriuuringutele.
Kõik kultuurid on oma olemuselt semiootilised ja eelkõige seotud märkide tootmise, tõlgendamise,
edastamisega. Ka ajalugu on lihtsalt rajatud faktide interpreteerimine. Faktid ei ole kommentaaridest
sõltumatud ega eelne nendele