V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
valitsejaks. Ta alistub kirjanduse seadustele,
kes need kord ise temalt sai. Kahe kunsti
vastastikused suhted muutuvad teiseks.
Arhitek-tuuriajastul on luuleteosed, mida küll
arvuliselt palju pole, monumentide sarnased.
Indias on Vjäsa * poeemid omapärased,
keerulised nagu pagood- Idas, Egiptuses on
poeesiale omane suurejoonelisus ja rahulikkus nagu ehitustelegi; antiikses Kreekas -- ilu,
selgus ja rahu; kristlikus Euroopas -- katolitsismi majesteetlikkus, rahvalik lihtsameelsus,
uuenemisajastu rikas ja lokkav kasv. Piibel on püramiidide sarnane, «Ilias» Partenoni-
Homeros Feidiase-taoline. Dante on kolmeteistkümnenda sajandi viimane romaani kirik,
Shakespeare kuueteistkümnenda sajandi viimane gooti katedraal.
Niisiis, võttes kokku seda, mida seni oleme paratamatult puudulikult ja kokkusurutult
öelnud: inimkonnal on olemas kaks raamatut, kaks kroonikat, kaks testamenti -- ehituskunst
ja trükikunst, kivist piibel ja paberist piibel. Muidugi, kui vaadelda mõlemat piiblit, mis