Reformatsiooni algus Liivimaal
sajandist ühtegi
jälge). Uus-Pärnus, nagu ka teistes hansalinnades elas kaubaselle, kes võisid olla uue õpetuse
levitajad, linnarahva üleskihutajad ning pildirüüste algatajad. Pärast kiriku rüüstamist pööras
rahvas oma meelepaha otseselt linnarae vastu. Linlaste vaesus ja uued evangeelsed ideed
inimeste võrdusest Jumala ees, lõid pinnase, et pildirüüste kasvas üle linnarae ründamiseks.
(Jürjo-Põltsam 2008: 205.)
Pildirüüste teema lõpetuseks: usuuutest indu ja hoogu saanud, uue evangeelse õpetuse
omaks tunnistanud märatsev ristirahvas ründas kõike, mis seostus roomakatoliku kirikuga,
paavstiga, preestritega: pühapildid, kujud, krutsifiksid, missarüüd, küünlad, kellukesed, orelid,
altarid ja missa tseremooniad. Liturgiat ja kõiki neid asju olid uue õige usu jutlustajad
nimetanud saatana tööriistadeks. Sest Lutheri õpetuse kohaselt ei vajanud ristiinimene
vahendajaid enda ja Jumala vahele