18. servi - ori; 19. personae sui iuris- õiguslikult iseseisvad isikud; 20. personae alieni iuris- teise isiku võimu alla kuuluvad isikud; 21. in potestate - isa võimu all (orjad ja lapsed) 22. in manu- mehe võimu all (naine) 23. in mancipio- omandis; võlaomandis 24. adoptio- lapsendamine; 25. arrogatio- iseseisva täisealise isiku pidulik lapsendamine. 26. usus- asja eluaegne kasutamisõigus; kasutamine, tarvitamine, komme; 27. confarreatio- usundlik abielu sõlmimise tseremoonia 10 tunnistaja ja preetori juuresolekul; 28. coemptio- näilik ostutehing, milles mees ostis endale naist tema perekonna käest; 29. mancipatio- mantsipatsioon ehk pidulik võõrandamistehing; 30. tutela- eestkoste; 31. cura/ curatio- hool, mure; 32. capitis deminutio- õigusvõime piiramine; 33. capitis deminutio maxima- õigusvõime suurim piiramine ehk kaotus Roomas (isik kaotas vabaduse staatuse ja muutus orjaks); 34
Üks ennemuistene eesti jut Kaheskümnes laulus" ilmus Soomes, Kuopios 1862. Soovides kaasa aidata teose levikule avaldas Kreutzwald rahvale mõeldud raamatukese "Lühikene seletus Kalevipoja laulude sisust" (1869), milles selgitas eepose põhisündmustikku lugude kaupa. 1860-te I poolel jõudsid lugejate ette tõlke- ja algupärast luulet sisaldavad luuletuskogud "Angervaksad" (1861) ja "Viru lauliku laulud" (1865). Hilisemas eas iseloomustab Kreutzwaldi loomingut süvenemine usundlik-filosoofilistesse küsimustesse. Kogu "Rahunurme lilled" III (1871, 1875) sisaldas tõlkeid ratsionalistlikust usulüürikast. J. W. Widmanni poeemi "Buddha" (1869) eeskujudel alustas Kreutzwald hilises eas poeemi "Lembitu", millest pidi saama tema eluküsitluse kokkuvõte (1885; uustrükk 2003). Kreutzwaldi ilukirjandusliku loomingusse kuuluvad ka kaks näidendit. Huvi teatri vastu sai alguse 1820-te Tallinna perioodil, draamateoste