Surm ja matused eestlastel ja Eestis elavatel venelastel
levinud vähem, peamiselt idas, mistõttu paljud teadlased oletavad, et komme oli võetud
germaanlastelt või soomlastelt. Paadis maeti peamiselt rikkaid. Kommet selgitatakse
uskumusega, et hauataguses maailmas peab olema kõik, mis oli maises elus või veendumusega,
et paadis surnul on lihtsam ületada meie ja teise maailma vahelist veekogu ( 1995:
209).
Varases kristluses assotsieerus laeva kuju eelkõige Noa laevaga ning tähendas ristimist ja
päästjat (Noa pääses laevaga läbi uputusevee, väljavalitud päästetakse ristimise kaudu). Hiljem
tähendust üldistati ja ta hakkas esinema kiriku sümbolina. Noa laev päästis omaksed
uppumissurmast ning kirik päästab inimese vaimsest surmast ja igavesest hukatusest, mis
ootavad inimest ta eluteel (Tresidder 2002: 110). Käesolevas kontekstis võib meri sümboolselt
tähistada elu.
68
Eisen, M.J. Näki raamat. 65 juttu näkist ja lisa.-Eesti rahvaluule E-väljaanded, 2002, II.näki sünd [WWW]
http://www.folklore