Visuaalne antropoloogia
Aga ta polnud antropoloog, tegeles lingvistikaga oma käel, teda huvitasid ka indiaanlaste keeled. Temaga seotud
Iingvistiline relativism ehk keel määrab mõtlemise v erinevuse keeles vastavad erinevusele mõtlemises. (tänap
kasutatakse viimast). 50natel hakati lähenemist kritiseerima. Chomsky väitis et kõikidel inimestel on olemas teatud
universaalne keel, mis seletab, miks inimesed keele nii kiiresti ära õpivad-keele erinevused ei ole nii sügavad, aga on
olemas mingid unievrsaalsed mõtlemisviisid. Keel ja kultuur on koos üles kasvanud ja seega üksteist mõjutanud. Am
50ndatel muutus hüpotees jälle aktuaalseks kommunikatsiooniurijate jaoks, ja nendele kes tegelesid visuaalse
antropoloogiaga.
Oluline Sol Worth, USA kommunikatsiooniprofessor, lähtus sellesti hüpoteesist, hakkas uurima, kas film kui erinv keel
on ka seotud mõtlemisega, kas saame neid seoseid leida. Film nagu oleks oma olemuselt sarnane kõnekeelega ja seda
saab uurida nagu keelt