Folkloristika alused
humanitaarteadustesse). Nn. kummutisüsteem üks asi ei saanud olla kuskil piiri peal, kahe
asja vahel. Iga teadus pidi ennast defineerima oma kindla uurimisobjekti kaudu.
Essentsialistlik käsitlusviis nähtusi saab kirjeldada objektiivselt. Vaatlejast ei saa sõltuda
see, mida kirjeldatakse
Konstruktuvistlik mõtlemine Vastandub eelmisele tõlgenduslikkuse poolest. Esitluse viis on
juba uurimise osa. Umbisiklikuline käsitlusviis pole enam võimalik.
Sotsialistliku (teine variant) järgi oleks pidanud uurima ainult teksti, uuema mõtteviisi
kohaselt tuleb uurida ka esitlusviisi. 90ndate aastate eesti folkloristikas olid väga tugevad
vaidlused selle üle, milline tõlgendusviis oleks õige.
Enne 1960ndaid aastatid käsitleti rahvaluulet minevikuna, sajandi teisel poolel saadi aru, et
rahvaluule on olemas ka tänapäeval, pidevas taastekkimises.
Rahvaluule staatiline ja dünanaamiline käsitus